1、围棋是一种高雅的智力游戏。从古至今，围棋一直是一项士大夫的运动，或主要是文人雅士的活动。琴棋书画，棋，名列第二。我无意贬低其他棋类活动，但围棋之高雅是其他棋类活动所不能比的。不可否认，中国象棋也是一种智力活动，但围棋从古代就一直是士大夫的乐趣，而象棋则是贩夫走卒的乐趣。所以相对于围棋，象棋更是一种大众的运动，对普罗大众的智力开发功不可没，但围棋，显然在更高的一个层次上。 2、围棋易学难深。现在的棋童，如果遇到好的启蒙老师，6——8个课时，就会在棋盘上摆弄了，有的棋社，学了20、30小时，就让孩子去升级了。但真正要学有所成，要掌握围棋的真谛，启悟人生，需花很大的功夫。我们都知道国际象棋是一项高深的智力游戏，但是，计算机“深蓝”已经在前几年就战胜了顶级的国际大师。但能够要战胜一个业余5段的计算机及其程序，至今仍未问世。为什么？在围棋的棋盘上，有361个交叉点，第一手棋的落点，对计算机而言，是361个阶乘的计算，而第6手棋的落点，是355个阶乘的计算。有如此浩繁的变化，所以古往今来棋局无数，但要找出两盘一模一样的棋局，是不可能的，或者说概率极微。目前，在围棋的死活题上，电脑已经显示出它的长处，但那是在局部的战斗。人面对棋盘，既有精确的计算，也有运用模糊逻辑的能力，模糊逻辑有点类似于“棋感”。下棋中常常要“弃子”、“脱先”，凭什么弃、走哪布先，是计算、经验、棋感和对对手棋路判断的综合结果。 3、围棋是一项“残酷”的运动。围棋基本上没有和棋，每一局必须分出胜负，这在棋类中是不多的。一盘棋有361个子，最小的输赢在半目之间。这既是对棋手计算能力的考验，也是对意志力的考验，盘面落后时，要设法一步一步扳回来。在象棋和国际象棋中，后走、后手、弱势时可以设法兑子求和，但黑白世界，不是你死，就是我活。没有和棋的侥幸、没有求和的策略。一着不慎可以满盘皆输，即使收官阶段，已经胜利在望，却也可能因为对三分之一目的极微弱的效率计算失误而憾败。变化无穷，所以其乐无穷；极其“残酷”，所以有“裂衣扣”、“喷鼻血”的悲剧！（补充一下，在“三劫循环”的情况下，围棋是有和棋的。但是，如不是刻意所为，“三劫循环”出现的概率只有数十万分之一。） 4、围棋有极大包容和哲学意味。这个题目看起来很深很玄，其实很浅显。象棋包容着东方的、中国封建社会的哲学。你们看，棋盘摊开来，将、相、士、车、马、炮，一字列开，各就各位。等级森严，责任明确。君君臣臣、父父子子，不得越矩。且每一个子的思维方式和行动方式（规则）都已经是确定了的，勇敢的小卒，过河之后有所奖励，不过可以横行而已，而地位低下的通常作为交易的筹码，所谓丢卒保车，有时马、炮也不能幸免。围棋则不然。每一个子，它们的地位都是相等的，即平等的。在于弈者把它放在什么位置，位置正确，子力就高（目数多、这一手棋的效率高），位置不佳，子力就低。先行者贴目，一人一手，十分公平，最后的胜负，在于你对每一个子力的运用。局部、全局，都是如此。我不知道在等级森严的中国古代，是怎么产生这种平等观的。这种哲学意味可能一般的围棋爱好者都无法理解，但围棋的思维逻辑，就内在地包容了这种哲学意味。一旦围棋下到了一定的境界，你的身上就可能找得到这种“味道”，呵呵。因为围棋的规则，形成了围棋的基本棋理以及战略思想。落子有大小之分、行棋有急缓之道，有该夺之地、该弃之子，三十六计、孙子兵法，棋中常见奥妙。如棋童把握了部分棋理，对孩子的成长大有裨益；如棋童学棋达到一定境界，于棋道登堂入室，将成为孩子一生的一笔宝贵财富。 |
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