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围棋文化 什么是围棋(二)

2014-3-5 20:17| 发布者: cx| 查看: 980| 评论: 0

摘要: 1、围棋是一种高雅的智力游戏。从古至今,围棋一直是一项士大夫的运动,或主要是文人雅士的活动。琴棋书画,棋,名列第二。我无意贬低其他棋类活动,但围棋之高雅是其他棋类活动所不能比的。不可否认,中国象棋也是 ...
           1、围棋是一种高雅的智力游戏。从古至今,围棋一直是一项士大夫的运动,或主要是文人雅士的活动。琴棋书画,棋,名列第二。我无意贬低其他棋类活动,但围棋之高雅是其他棋类活动所不能比的。不可否认,中国象棋也是一种智力活动,但围棋从古代就一直是士大夫的乐趣,而象棋则是贩夫走卒的乐趣。所以相对于围棋,象棋更是一种大众的运动,对普罗大众的智力开发功不可没,但围棋,显然在更高的一个层次上。
           2、围棋易学难深。现在的棋童,如果遇到好的启蒙老师,6——8个课时,就会在棋盘上摆弄了,有的棋社,学了20、30小时,就让孩子去升级了。但真正要学有所成,要掌握围棋的真谛,启悟人生,需花很大的功夫。我们都知道国际象棋是一项高深的智力游戏,但是,计算机“深蓝”已经在前几年就战胜了顶级的国际大师。但能够要战胜一个业余5段的计算机及其程序,至今仍未问世。为什么?在围棋的棋盘上,有361个交叉点,第一手棋的落点,对计算机而言,是361个阶乘的计算,而第6手棋的落点,是355个阶乘的计算。有如此浩繁的变化,所以古往今来棋局无数,但要找出两盘一模一样的棋局,是不可能的,或者说概率极微。目前,在围棋的死活题上,电脑已经显示出它的长处,但那是在局部的战斗。人面对棋盘,既有精确的计算,也有运用模糊逻辑的能力,模糊逻辑有点类似于“棋感”。下棋中常常要“弃子”、“脱先”,凭什么弃、走哪布先,是计算、经验、棋感和对对手棋路判断的综合结果。
           3、围棋是一项“残酷”的运动。围棋基本上没有和棋,每一局必须分出胜负,这在棋类中是不多的。一盘棋有361个子,最小的输赢在半目之间。这既是对棋手计算能力的考验,也是对意志力的考验,盘面落后时,要设法一步一步扳回来。在象棋和国际象棋中,后走、后手、弱势时可以设法兑子求和,但黑白世界,不是你死,就是我活。没有和棋的侥幸、没有求和的策略。一着不慎可以满盘皆输,即使收官阶段,已经胜利在望,却也可能因为对三分之一目的极微弱的效率计算失误而憾败。变化无穷,所以其乐无穷;极其“残酷”,所以有“裂衣扣”、“喷鼻血”的悲剧!(补充一下,在“三劫循环”的情况下,围棋是有和棋的。但是,如不是刻意所为,“三劫循环”出现的概率只有数十万分之一。)
            4、围棋有极大包容和哲学意味。这个题目看起来很深很玄,其实很浅显。象棋包容着东方的、中国封建社会的哲学。你们看,棋盘摊开来,将、相、士、车、马、炮,一字列开,各就各位。等级森严,责任明确。君君臣臣、父父子子,不得越矩。且每一个子的思维方式和行动方式(规则)都已经是确定了的,勇敢的小卒,过河之后有所奖励,不过可以横行而已,而地位低下的通常作为交易的筹码,所谓丢卒保车,有时马、炮也不能幸免。围棋则不然。每一个子,它们的地位都是相等的,即平等的。在于弈者把它放在什么位置,位置正确,子力就高(目数多、这一手棋的效率高),位置不佳,子力就低。先行者贴目,一人一手,十分公平,最后的胜负,在于你对每一个子力的运用。局部、全局,都是如此。我不知道在等级森严的中国古代,是怎么产生这种平等观的。这种哲学意味可能一般的围棋爱好者都无法理解,但围棋的思维逻辑,就内在地包容了这种哲学意味。一旦围棋下到了一定的境界,你的身上就可能找得到这种“味道”,呵呵。因为围棋的规则,形成了围棋的基本棋理以及战略思想。落子有大小之分、行棋有急缓之道,有该夺之地、该弃之子,三十六计、孙子兵法,棋中常见奥妙。如棋童把握了部分棋理,对孩子的成长大有裨益;如棋童学棋达到一定境界,于棋道登堂入室,将成为孩子一生的一笔宝贵财富。

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